药王孙思邈在湘中龙山的传说

山民使用草药，故长期以来，当地人们乃形成了“十民九医”，世世代代保持着崇文尚医的风尚习俗，久而久之，孙思邈的行为就感动了河对面罗坪村的一位名叫罗敷的美女子，美女深深的爱上了他，二人终于结为夫妇，乃就有了龙山脚下孙氏一脉。一天，药王在白马寺旁的白龙潭洗药时断言：“为报白龙马隆恩，千年以后，白马龙潭洗药池将成为水乡泽国，为‘天下药山’的‘大药池’。”至如今，孙思邈的预言果然应验了，在二十世纪50年代末，周围两万劳动大军奋战了数年，腰斩孙水河，建成了全国闻名的湖南省重点水利工程——白马水库，而当年的孙家桥就被湖山秀水淹没了，白马湖当真就成了滋润龙山，成为了“华夏中药文化园”的“大药池”。当代药王传人石海澄特藉始建于明代，为清代药神周梦觉(号学霆)梦幻中遇到药祖张仲景、药王孙思邈、药圣李时珍三仙的点化之地——药王岭遇仙亭附近，重修旧宇，再塑金身，捐巨资，重建起了药王岭药王殿、止渴岭中草药植物园、爱林园中华诗词碑廊，成为一道美丽的风景。
 

　　在清道光二十九年由杭州人王展成所署的《宝庆府志》卷六十五《疆里记五》第十二页中也有一段这样的文字记载，称：“唐时孙真人修炼于此(龙山)，宋元时，建小庙祀之，国朝乾隆三十七年，太守刁邑候方倡修而扩大之，因山高岭峻，风饕雨蚀，不数年，铁瓦剥落倾朽，五十一年乃移高就平焉，僧真如道光十九年，劝修山门牌头，规模甚广，其左有井泉，孔如牛鼻，味甚清洌，山之右曰小岳平顶，真人炼丹池在焉。”仅是如此。这与民间传说孙思邈在贞观年间，第二次入川以后，在楚地山川采过药，并到龙山呆了一段较长的时间，撰写《千金要方》有关部分，并在河畔垂钓，在民间治病救人，并在山顶修炼相一致。
 

　　如是，至今在龙山还保留有孙思邈的实用药方二千多个，均有神奇的疗效。人们一些疑难顽症，用其相应药方治疗，痊愈者不计其数，起死回生者亦有不少。因此，慕名前来龙山烧香求医药者络绎不绝。尤其是现在新化、冷江、涟源、双峰、新邵等县市群众每年都来朝拜，香火长盛不衰。
 

　　孙思邈之二下四川，在游历了大江南北之后，来到了四川青城山，继续他的修道和医药研究。

青城山，原名清城山，取天上清都之意。唐玄宗时，因其“青翠四合，状如城廓”，故改称青城山。它位于四川省灌县[36]西南三十华里，背靠岷山雪峰，面向川西平原，山围二百四十多里。在道教史上，青城山占有独特、重要的地位，道