五台山显通寺

女，嫁与谁家田舍郎？”当他来到寺院，主持率众僧身披袈裟、头顶檀香迎接，此时大雄宝殿内正举办受戒仪式，康熙好奇欲去观看，主持赶忙阻拦。康熙问之原因，方丈答之：“皇上天庭发亮，地阁有光，是桃花运之兆，如若参加仪式会冲退此运。”康熙想起梅枝姑娘龙颜大悦，当场脱掉龙袍赠给寺院，并吩咐方丈每年正月初一和七月十五穿龙袍代替皇上进香拜佛。

显通寺的第四重殿宇是七处九会殿，是一座建于明代的纯砖建筑。在整个寺院众多木构殿宇中，其不论是从形体上，还是色彩上都显得非常突出明显。殿分上下两层，明七间暗三间，重檐歇山顶，三个连续拱并列，左右山墙成为拱脚，各间之间依靠开拱门联系。整个建筑巍峨敦厚，结构奇特，镂刻富丽，宏伟壮观。

从外观看该殿似两层，内实为砖窑三座，殿的正面每层有七个阁洞，阁洞上嵌有砖雕匾额，分别是“普光明殿”、“法菩提场”、“逝多园林”、“忉利天宫”、“夜摩天宫”、“兜率天宫”、“他化天宫”，这些字实际上是七个地名。意喻释迦牟尼在这七个地方九次讲《华严经》，这就是佛学界说的“七处九会”，故名七处九会殿。

七处九会殿因殿内供毗卢佛大铜像，取佛法无量之意，故又名“无量殿”。同时因该殿在建造时，殿内没有一根梁柱，所以也俗称叫“无梁殿”。相传，唐代清凉国师、七朝九帝之师澄观曾在此殿内著述《华严疏抄》，写作达四年之久。“七处九会”、“七朝九帝”，数字的巧合让我对高僧澄观有了一种特殊的敬意。

七处九会殿后是千钵文殊殿，此殿虽小，但古朴清雅，别有幽思。门上有一对联：“法法皆圆愿海应念即六度咸成，尘尘尽具行门目击而真心普遍”。殿内的千钵文殊菩萨形态殊异，胸前六只巨手，其中两手捧一巨钵，巨钵上坐一释迦牟尼佛。身后伸出千只巨手，每手持一钵，每钵各坐一佛，造型细腻逼真，此该雕塑又称“千臂千钵千释迦文殊菩萨”。这就意味着文殊菩萨有一千个人的智慧。一千人的智慧集中到文殊菩萨一人的身上，自然他的智慧就大得无边。在这里，我得到的启示就是：集思广益，集众所长才能成就自己所长。

从千钵文殊殿出来，拐过殿角，抬阶而上，就到了显通寺清凉妙高处。高高的山岗之上，一座大殿在太阳映衬下，闪闪发光，炫目耀眼，这就