濮氏来源

公元1463年)贡试第一，授山东宁阳县丞。任上，曾两次赈饥，救活许多百姓。该县地瘠民贫，灾害频仍。为长久计，瑾向两淮盐商贷银一万七千余两，购粮贮存以备荒年赈饥。并上疏免去该县养马官务，使县民负担得以减轻。上司委以赴外地赈灾、催粮、收缴香税等要务，均办理有方。在任九年，治绩颇丰。后以亲老乞归，送者摩肩接踵，拦道截镫，依依难舍。终年八十五岁。

濮阳涞明朝，(生卒年待考)，号真庵；广德人(今安徽广德)。著名官吏。明嘉靖十六年(公元1537年)举人。曾任南昌府(今江西南昌)通判。一生操履清白，有政声，著述较多。濮阳涞为人端直，不畏权势。在京时，恰遇兵部员外郎杨继盛弹劾严嵩被害。濮阳涞闻讯立即素服前往杨家吊唁，并为文致祭，为此险遭株连。后在南昌府通判迁上，大刀阔斧整顿社会治安，使府辖各县地方秩序迅速好转。濮阳涞所得薪俸从不自润，常倾其所余积谷，以供荒年赈饥。终仕归里后，潜心读书，著有《四书礼记贞义》、《韵学大成》、《图书性理订疑》等，今佚。

濮澄明末清初，字仲谦，金陵派竹刻创始人，刻竹技法与嘉定“三朱”迥异，不耐精雕细琢，往往只就其天然形态，稍加凿磨即已成器。匠心独运，以自梦忆》说：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥苦无能者，然其技艺之巧，夺天工焉……然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀斧为奇，则是经其手略刮磨之，而遂得重价。”宋荔裳《竹罂草堂歌》中有为仲谦赋：“白门濮生亦其亚，大璞不斫开新硎。”所谓“大璞不斫”，是说能略施刀凿以见自然之趣。这与一般竹刻不同，须有很高的艺术修养才能为之，故能继承此法的人不多。清后期，文人学者都以仲谦的“大璞不